Утром следующего дня мы встретились в холле гостиницы в Жахонгиром, который будет нашим гидом на всю следующую часть поездки. Что удивило, так это то количество людей, которое было в группе. Мне в турфирме говорили, что группы в Узбекистане набираются большими, но к группе из 32 человек я не был готов. Сколько ездил в организованных турах, такая большая группа на моей памяти второй раз (первый была году в 2010 в Европе).

С утра, в 9 часов (почти все наши выезды в дальнейшем будут именно в это время), мы отправились на старинный ташкентский базар Чорсу.

Это один из крупнейших базаров Узбекистана и Средней Азии. Само его название происходит от таджикского Чор — «четыре» и су — «сторона», то есть можно перевести как «перекресток», «четыре стороны». Так называли тип крытого рынка с четырьмя выходами, который сооружался на перекрёстке главных магистралей города. Рынок был известен ещё в Средние века и имел большое значение в дороге Великого шёлкового пути.

Базар большой, продается в нём всё, что угодно — специи, фрукты, мясо, одежда, национальные блюда. Мы прогулялись там минут 40, посмотрели на этот колоритный базар, где закупаются местные жители и приезжие.

После базара на автобусе отправились на площадь Хаст-Имам. Это религиозный центр Ташкента, который находится в старом городе. Комплекс возник возле могилы одного из первых имамов города Ташкента, Хазрати Имама, который был известен как ученый, поэт, ремесленник, знаток Корана. К слову, родился Хазрати Имам в 903 году, а умер в 976/77 году.

На площади мы провели примерно час. Сначала Жахонгир провел нам экскурсию, рассказав об истории этого места и об отдельных мечетях, а потом немного сами походили-пофотографировали. Как я понял, Жахонгир работает еще и учителем истории, поэтому рассказывал он много и со знанием дела.

Первое, что встречает на площади — это соборная мечеть Хазрати Имам. Она была возведена в 2007 году, сама мечеть имеет два купола и два минарета высотой 53 метра.

Вид изнутри на ворота.

В мечети имеется айван с двадцатью резными колоннами из сандалового дерева.

Колонны резные, красивые, как мы уже видели в Коканде, но узор у всех, конечно же, отличается друг от друга.

Жахонгир рассказывает про намазы, в какое время они проходят. Если намаз утренний, например, в 5:30 утра, это не значит, что прямо в это время нужно его совершать — главное, успеть до следующего, второго намаза.

Мавзолей Хазрати Имама был возведен в XVI веке в честь Абу Бакра ибн Исмаил аль-Каффал аш-Шоший (Хазрати Имама). Мавзолей украшен майоликой.

Тут же захоронены сыновья Хазрати Имама и его ученики, а сама гробница Хазрати Имама почитается мусульманами всего мира.

На площади много различных мечетей и медресе.

Медресе Барак-хана было построено в 1531—1532 гг. по указанию внука Улугбека, имевшему прозвище «Барак-хан», что означает «удачливый». Внутри медресе есть два мавзолея. Мавзолей Суюнчходжа-хана и Безымянный — потому что он был построен для Барак-хана, но тот впоследствии был погребен в Самарканде.

Голубые купола, кстати, это символ неба, чистоты и величия. В солнечную погоду смотрятся шикарно!

Погода была пасмурная, фотографии получались неяркие.

Немного погулял по площади в свободное время.

В районе 12 часов у нас был обед в знаменитом Среднеазиатском центре плова «Беш Козон». К слову, к чему мне было трудно привыкнуть, так это к ранним обедам — дома обедаю позже и поэтому часто не успевал еще проголодаться 🙂

Этот центр огромный, помимо крытого помещения, есть еще и места на улице.

Каждый день здесь готовят, как пишут, в нескольких огромных казанах 10 тонн плова.

При нас огромной ложкой мешали и накладывали из него.

Пока народ обедал, я пошел немного пройтись, посмотрел на телебашню. Её высота составляет 375 метров и это 12-я по высоте телебашня мира, а также 38-е по высоте свободностоящее сооружение мира.

После обеда мы заехали к мемориальному комплексу «Мужество». Уже начался небольшой дождь, поэтому пробыли там недолго.
Этот комплекс был воздвигнут в честь тех, кто помогал восстанавливать Ташкент после разрушительного землетрясения 1966 года. Тогда вся центральная часть Ташкента была практически полностью разрушена. Власти приняли решение не восстанавливать старые одноэтажные дома, а построить на их месте новые многоэтажные.

От скульптурной композиции идёт трещина к кубу, символизирующая разлом земной коры.

Благодаря усилиям союзных республик город был полностью восстановлен за 3,5 года.

Многие улицы еще долгое время носили названия городов, помогавших Ташкенту в восстановлении города.
Рельефные композиции, изображающие строителей, которые восстанавливали Ташкент.

После обеда и знакомства с мемориальным комплексом нас ждала дорога уже в Самарканд, около 330 км, куда мы приехали уже вечером. Гостиница у нас называлась «Арба», а номер у меня был в Старой Арбе, это отдельный дворик основной гостиницы со своим внутренним двориком, посреди которого растет дерево. И номер понравился, уютный был и хотя не такой большой, как в Коканде.

Закинув вещи, отправился прогуляться по вечернему городу. Уже не фотографировал практически, только вот собор какой-то встретил )

Светящиеся надписи, чтобы не забыть, где ты находишься.

Конкретно — в Самарканде 🙂

Вообще, что несколько удивило в Узбекистане — есть улицы пешеходные, не самый центр, но — не освещенные. Идёшь, а в темноте на тебя надвигается кто-то.

В районе 22 часов вернулся в гостиницу. Чтобы подняться к себе, нужно пройти вот по такому коридору, который и ведет во внутренний дворик.

Забыл сказать насчет денег в Узбекистане, поэтому показываю почти всю линейку денежных купюр. Сейчас в Узбекистане в ходу, 1, 2, 5, 10, 20, 50, 100 и 200 тысяч сум. Курс сума на момент поездки был примерно 145-150 сум за 1 рубль.

К слову, 1000 сум большая редкость, как я понял, мне несколько раз, когда должны были дать 1000 сдачи, просто махали рукой, мол, иди. Но один раз повезло, дали 1000, которые я и увез в свою маленькую коллекцию домой 🙂